鐘花櫻桃 花期：一般2至3月. 建議觀賞地點：香港單車館公園、香港動植物公園、獅子山公園. 二喬木蘭 花期：一般2至3月. 建議觀賞地點：歌和老街公園、洪聖街休憩花園. 紅花風鈴木 花期：一般2至3月. 建議觀賞地點：賈炳達道公園、粉嶺火車站遊樂場、南昌公園
台灣資訊 而進香旗又稱「隨香旗」，是人與神之間的信物，信徒跟著神明徒步進香或遶境時會隨身攜帶，此旗幟可代表自己隨香的身分，並可請求神明護佑。 維持平安符的靈力，定期回廟過爐是最基本的，如果剛好有破損也要跟神明稟告後再更換，不可因為麻煩就不處理。 （3）有的信徒會用在嬰孩受到驚嚇夜啼，或者有一些病痛時為幼兒收驚洗澡用，也可以化掉喝下，或是放在枕頭底下。 如果家有嬰兒晚上喜歡哭鬧，睡不安穩，可拿二張壓轎金：一張放於嬰兒睡的枕頭下，一張摺起來放於嬰兒身上，這樣嬰兒晚上睡覺就不會哭鬧。 （若能加上千里眼、順風耳兩位將軍的「篙錢」給嬰兒淨身效果更好）這些都要燒香跟「大甲媽祖」稟明用途。 古时民间传说，士兵在战场上佩戴此物就能刀枪不入，大杀四方，且保证自己安全。
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總結： 家裡蜈蚣出現的原因？ 通常，蜈蚣進入居家的原因是因為室內環境過於潮溼。 蜈蚣無法在乾燥的環境中生存，因此它們會選擇留在潮溼的環境中。 蜈蚣一般喜歡生活在陰暗、潮溼、溫暖、空氣流通的地方，因此它們常出現在廁所、熱水器附近和廚房等位置。 在農村地區，它們通常出現在潮溼的牆角、磚塊下、爛樹葉下和破舊潮溼的房屋中等地方。 蜈蚣喜歡丘陵地帶和多沙土地區，白天多躲在磚石縫隙、牆角和成堆的樹葉、雜草、腐木陰暗角落中，夜間則出來覓食青蟲、蜘蛛、蟑螂等。 在風水學中，蜈蚣進入居家被視為居家陰盈陽衰的象徵，暗示室內設計存在一定問題，例如採光和通風不足，室內溼氣過重等，這些環境都不利於人的健康。 如何有效驅趕蜈蚣？
00:00 / 00:00 多數人的 耳鳴 屬於自覺性耳鳴，主要是僅有患者自己能聽得到外界沒有的聲音，資深耳鼻喉科醫師李宏信表示，耳鳴並非不治之症，根據醫學用解剖才能得知是內耳神經病變所引起，加上長期累積的臨床經驗，只要對症下藥，及早治療、耐心服藥，耳鳴便能獲得改善、甚至消失，還能預防聽力惡化。 內耳性耳鳴成因複雜 這些危險因子都可能埋下耳鳴禍根...
從遷徙分布圖來看，東亞的燕子去往東南亞；澳大利亞、中亞的燕子飛往南亞、印度一帶；歐洲的燕子飛往非洲；北美洲的燕子飛到南美洲。 不同種類的燕子遷徙的路線也不同，像中國東部的家燕和金腰燕多飛往中南半島、印尼一帶；新疆的燕子則飛往南亞，甚至會一路勇闖天涯達到非洲。
《虎圖》（局部），朝鮮王朝，韓國國立博物館藏 韓國：老虎幾乎等同神的化身 古代韓國，因為多山地，自古就有很多老虎棲息，故稱為「虎國」。 古代韓國被稱為「駕馭老虎的君子國」，從古代到朝鮮王朝時代（1392-1897），受中國文化的影響，老虎不斷化身為墓葬美術中的守護神、佛教美術中的山神、繪畫中君子和辟邪象徵，反映出韓國人對虎的信仰與敬畏。 在韓國美術中，勇猛咆哮的虎並不多，更多的是姿態威嚴、面帶詼諧微笑的老虎。 這些形象反映出韓國人重視儒家思想與樂觀詼諧的天性。 這也證明了在韓國人的心目中，老虎一直是具有神通力和氣魄的靈物，也是一個詼諧親近的朋友。 韓國的三國時代（百濟、新羅、高句麗）與中國交流活躍，在百濟（前18-660年）首都扶餘羅城遺址出土過「虎子」（夜壺）。
三台、八座星 三台八座均为天府的辅佐，主有权贵，主官印。入命或三方会照可增加社会地位，职掌清贵权势的组织管理，主管文章晋升职位等事。紫微守命得二星同守最美，夹拱亦吉，社会地位很不错，主名贵，但不一定…
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